문서의 임의 삭제는 제재 대상으로, 문서를 삭제하려면 삭제 토론을 진행해야 합니다. 문서 보기문서 삭제토론 일부 이단 (문단 편집) == 원인 == 이른바 [[개신교]]라는 종파는 [[하나]]의 뭉뚱그려진 실체라고 볼 수도 있지만 사실 믿음의 기초라고 부를 수 있는 [[성령]]론, [[구원]]관, [[성경]]의 해석 등에서 상당한 차이점들을 보인다. 또한 사회에서 실질적으로 이루어지는 [[개신교]] 활동의 양태 및 방식도 교단에 따라서 상이한 구석이 많으며 이같은 상이점은 저마다 [[성경]]의 해석에 근거하고 있다고 주장하는 경우가 많다. 특히나 자기네 해석이 완벽하며 다른 쪽의 해석은 틀린 해석이라고 주장하는 경우가 광범위하게 관측된다. 다만 이에 따라 이런 잘못된 인식도 나온다. >...하지만 [[한국 개신교]]는 소위 [[이단]]에 대해 꼬리자르기는 철저하게 하면서도, 인품으로 존경받는 [[손양원]] 목사나 많은 업적을 남긴 [[구한말]] [[미국인]] [[선교사]]들은 교단을 가리지 않고 ‘개신교’의 위대한 인물로 합쳐서 편승하려고 하는 이중적인 행태를 보여준다... 장로교 소속 교회에서 감리교나 침례교 선교사들의 업적을 언급하며(사실 개신교 계보에 무지한 일반 신자들이, 교단이 다르다는 것을 인지하는지도 의문이다.) "한국은 개신교가 세운 나라"라고 주장하는 등의 설교는 케이블 TV의 개신교 채널만 돌려봐도 어렵지 않게 찾아볼 수 있다. 또한 개신교는 [[종교개혁]] 이후 [[성인(기독교)|성인]] 공경을 금지했지만, [[정교회]]와 [[가톨릭]], [[성공회]](성공회는 개신교이나, 사도전승을 인정한다.)의 성인으로 [[산타클로스]]의 유래가 된 [[니콜라오|성 니콜라스]]는 성탄절 홍보에 잘만 이용한다. 개신교에 대해 이해가 부족하기에 저런 상황이 "이중적"이라고 비판하는데, 침례교, 감리교의 인물을 장로회에서 공경하는것은 아무런 문제가 없다. 서로 의견차가 있다 하더라도 서로 같은 "개신교"라는 인식이 있기 때문이다. 정치 정당이나 사회에서 여러 파벌들이 있더라도, 그런 파벌들이 서로를 크게 한 집단 내에 있다고 인식하는것과 같은 것이다. 애초에 언급된 교단들은 서로를 이단이라고 몰지도 않는다. '종파가 다른 개신교는 무조건 서로를 이단이라고 볼것'이라는 편견이 있기 때문에 잘못된 주장을 하는 것이다. 성 니콜라스라는 사람은 개신교가 종교개혁을 하며 들고나왔던 "초대 교회로의 복귀"에서 초대 교회에 속하는 인물이기에 별 문제 없이 언급되고 있는 것이다. || [[파일:attachment/일부 이단/f0093645_4d39ce2ea69ce.jpg|width=590]] || || 개신교가 포함된 기독교의 대략적인 역사. 위에서부터[* 위에 적혀있다고 해서 역사가 더 긴 종파가 아니다. ] 복고주의[* 아예 초대교회 상태로 돌아가자는 주의. 초대교회와 초록색 점선이 그어져 있는 건 이것을 의미한다. 한국에도 들어와 있는 '그리스도의 교회(Disciples of Christ)'가 바로 이 복고주의파에 속한다.], [[개신교]], [[성공회]], [[로마]]/[[동방 가톨릭 교회|동방]][* 동방 가톨릭과 정교회는 다른 개념이다.] [[가톨릭]], [[정교회]], [[오리엔탈 정교회]], [[네스토리우스교]] || [[이상]]의 개략적인 계통도에서 자기네 해석과 다르면 누구라도 잠재적인 '''일부 이단'''이 된다는 것은 '''아니다'''. 일반적으로는 교리 문제에서 서로 용납할 수 없는 경우에만 이단이라고 하는 편이다. 비유하면 제거해야 할 적과 경쟁자의 차이다. 당연히 원론적으로는 명백하게 구분짓기 힘들기 때문에, 상황에 따라 '이단'이었다가 '다른 종파'였다가 하는 경우도 많다. 게다가 [[개신교]] 내부로 들어가면 또 나름대로 세분화되어 갈릴 수 있으며, [[장 칼뱅#s-1.2|이 단락]]의 내용에서도 보듯이, 이단 판정도 안 받은 [[개신교]] 교파끼리 서로가 서로의 교리를 인정하지 못하는 경우도 있다. 물론[[이단/기독교 ]]문서에도 나오듯 이건 세부적인 부분의 해석 차이지, 기본적인 골자는 같이 한다고 보기에 서로 이단이라고 몰지 않는 것이다. 상술했듯이 초대 교회부터 직계로 내려온 보편교회의 입장에서 본다면 개신교의 파편화 문제가 심각한데, 개신교의 종단만 2,500여개, 각종 교파는 알려진 것만 헤아려도 30,000여개[* Hinnells, The Routledge Companion to the Study of Religion]에 달한다. 그리고 이 교파들을 다 합쳐도 개신교가 기독교의 최대 종파도 아니다. 개신교 신도 수를 다 끌어모아도 기독교의 최대 종파는 [[가톨릭]]이며, 단일 교파별로 따지면 [[정교회]]가 그 다음이다. 개신교 교파가 한자릿수도, 두자릿수도 아니고 수만 개인 식이니 필요하면 믿음의 형제고 관계가 험악해지면 이단이라고 비난하냐는 비아냥이 나올 수밖에 없는 것이다. 당장 2020년대에 사회적으로 가장 많이 화제가 되고 있는 목사인 [[전광훈]]만 해도 한국 최대 개신교 종단이었던 [[한국기독교총연합회]]의 '''수장'''이었다. 하지만 그의 몇몇 기행들이 논란이 된 후 여러 교회들이 한기총을 탈퇴하며 손절하는 등의 행보를 보였고, 개신교 신자들도 본 문서에 서술된 똑같은 패턴으로 일부 이단일 뿐이라 주장하며 아예 별개로 취급하는 경우가 절대 다수이다.[* 만약 그가 진짜 이단이 맞다면 왜 교계에서 제명 절차를 밟지 않는지 의문이다.] 결국 개신교 종파들의 이합집산은 교리 차이는 핑계고 당리당략에 따라 신앙을 바꿀 수 있는 것 아니냐는 비판을 피할 수 없다. 2021년 연초 사회적으로 큰 공분을 산 [[양천구 입양아 학대 사망 사건]]의 입양아를 [[아동학대]]해 사망에 이르게 한 양부모가 아주 독실한 개신교 신자였으며,[* 양모라는 인간은 지인에게 "[[부검]] 결과가 잘 나오게(= 본인들의 [[아동학대]] 행위가 드러나지 않게) [[하나님]]께 기도해달라"는 망언까지 했다고 한다.], 한술 더 떠서 양부는 목사의 아들이고 양모도 목사의 딸이며, 양모의 어머니는 교회부설 [[어린이집]]을 운영하고 있다는 점까지 밝혀지자, 대신 사죄한 몇몇 목사들을 제외하고는 역시나 빠르게 꼬리자르기를 하는 행보를 보이고 있다. 사실 저 교단별로 전부 '나 빼곤 다 이단' 취급하는 것은 아니고 각 종파(여타 종교 포함)마다 정통으로 취급하는 범위가 다르다. 어느 정도 규모가 있는 교단의 경우 이러한 기준은 문서화되어 있거나 이단 위원회가 있어 나름대로는 까다롭게 분류한다. 여담으로 [[가톨릭]]에서는 아직도 원칙적으로 가톨릭과 [[정교회]]를 제외한 모든 기독교 종파, 즉 개신교 역시 이단(heresy)으로 간주한다. 다만 [[제2차 바티칸 공의회]] 이후로 [[교회 일치 운동]] 차원에서 대외적으로는 이단 몰이보다는 '갈라진 형제'로 말을 순화했을 뿐, 이전에는 [[이슬람교]]처럼 아예 다른 종교라는 뜻의 이교,[* 아예 [[아브라함 계통 종교]]가 아닌 자기들 입장에서 다른 계통의 종교를 칭하는 파간(Pagan)과는 조금 다른 개념이다.] 혹은 찢겨서 나왔다(裂)는 뜻의 열교라는 단어를 썼다. 아직도 신학적으로 정교회/가톨릭 양대 정통 교회와 개신교 종파들은 통합이 불가능할 정도로 차이가 많다. 개신교는 구원관이나 세속적인 현상에 대한 대응이 조직별로 매우 상이하고 자기네 교리에 대한 정당화 [[논리]]를 구축하는 방법도 매우 상이하기에 차이점은 크나 공통점이라고 한다면 이를 '''[[성경]] 구절을 언급하며 정당화'''하는 행태를 취한다는 점이다.저장 버튼을 클릭하면 당신이 기여한 내용을 CC-BY-NC-SA 2.0 KR으로 배포하고,기여한 문서에 대한 하이퍼링크나 URL을 이용하여 저작자 표시를 하는 것으로 충분하다는 데 동의하는 것입니다.이 동의는 철회할 수 없습니다.캡챠저장미리보기